Początki chrześcijaństwa na pograniczu mazowiecko-ruskim

Opis

Pogranicze Mazowsza i Rusi okresu wczesnego średniowiecza stanowi dla archeologów i historyków-mediewistów wyjątkowe pole badań. Tereny te stosunkowo późno zaczynają wchodzić w orbitę wpływów chrześcijaństwa, czemu sprzyjało ich peryferyjne położenie w stosunku do centrów kulturowych Polski i Rusi. Brak lokalnych ośrodków administracyjnych i religijnych oraz sąsiedztwo pogańskiej Litwy sprawiały, że na terenach dorzecza środkowego Bugu i górnej Narwi, dłużej aniżeli gdzie indziej, trwały przedchrześcijańskie praktyki religijne. Wraz z postępami chrześcijaństwa obszary te weszły w strefę rywalizacji podmiotów politycznych (Polska-Ruś) oraz ideologicznych (Kościoły Rzymski i Wschodni). W efekcie ukształtował się tu unikatowy konglomerat etniczny i kulturowy, w którym mieszały się wpływy obydwu religii chrześcijańskich oraz mających starsze korzenie praktyk pogańskich. Wszystko to dodaje obserwowanym tu rytuałom pogrzebowym nieznanego na innych obszarach ziem polskich, niepowtarzalnego kolorytu. Ilustracją tej opinii są prezentowane na stronach niniejszej publikacji dawne i nowe odkrycia, które tylko tutaj i w takiej postaci mogły zaistnieć

Description

The beginnings of Christianity on the Masovian-Ruthenian border

The border between Mazovia and Rus in the early Middle Ages entered the orbit of Christian influence relatively late, which was favored by their peripheral location in relation to the cultural centers of Poland and Russia. The lack of local administrative and religious centers and the vicinity of pagan Lithuania meant that in the basin of the middle Bug and upper Narew rivers, pre-Christian religious practices continued longer than elsewhere. As Christianity progressed, these areas entered the sphere of competition between political (Poland-Rus) and ideological (Roman and Eastern Churches) entities. As a result, a unique ethnic and cultural conglomerate was formed here, in which the influences of both Christian religions and pagan practices with older roots were mixed. All this adds a unique factor to the funeral rituals observed here, unknown in other areas of Poland. This is illustrated by the discoveries presented on the pages of the publication, which could only exist here and in this form.

Spis treści